ФЭНДОМ


Многие «Пробужденные», или сродственные, маги не видят никаких реальных различий между ними и их собратьями, практикующими линейную магию. Другие впадают в гордыню, причина которой - в различии между их видами магии. Однако причин здесь, как всегда, несколько. В некотором роде, каждый тип магов играет свою роль в своей Традиции, и чаще всего они не осознают, почему они действуют именно так. Линейные маги – это хребет Традиции, они сохраняют вековые практики и поддерживают тесную связь с культурой того народа. Динамические маги – пионеры будущего и надежда на то, что оно наступит. Таким образом, в каждой Традиции и фракции есть и те, и те, хотя у каждого сообщества есть свои особенности.

Братство АкашиПравить

ВведениеПравить

Первые шаги Путей Братства Акаши знакомы почти всем, хотя бы поверхностно, из наблюдений за попытками сделать из жизни трагедию. К изучению их техник, выглядящих легкими и не требующими усилий в исполнении мастеров, ведут долгая тяжелая работа и упорство. Конечно, не каждая группа, относящаяся к Братству, практикует боевые искусства или насилие в тех или иных его разновидностях, сильные традиции постоянно практикуемого аскетизма также могут создать то самое единство духа и тела, что стало их отличительным знаком. Такой подход к просвещению может быть как сильнейшим общим прорывом, так и методичными, шаг за шагом, поисками истины. Фракции Братства, в которых сильны традиции, такие как Ши-Рен и Каннагара, используют могущественные древние практики, ведущие к неверятной власти и над телом, и над разумом. Даже воины из Ваджрапани изучают сложные боевые приемы до тех пор, пока они не станут инстинктивными – настолько, что, когда необходимы, они вступают в дело сами. Религия Омото-рю соединила синто, буддизм, таоизм и христианство с уважением к будо, что нашло свое воплощение в Мотэе Уесиба, великом учителе, основателе айкидо. Это, пожалуй, один из лучших примеров линейного Пути, формализованного даже в наборе приемов, и провозглашающего своей целью создание бесконечного набора ответных действий. И поэтому он с равным уважением относится к мастеру и вечному ученику – пока оба они следуют пути истины.

Организация и стильПравить

Отношения «учитель-ученик» в Братстве Акаши довольно хорошо описываются в книге «Маг: Возвышение». Там же указаны их стиль и фокусы. Учитывая, что разница между линейными и сродственными практиками Братства Акаши невелика, организация и особенности также весьма схожи. Если ваш Рассказчик использует Преимущества и Недостатки, обратите внимание на особенную полезность и подходящую природу Преимущества Поток Ки.

ПутиПравить

В той или иной форме, Пути Внутреннего До и Внешнего До обычны среди Братьев. Также подходят тонкие духовные Пути и магия, усиливающие тело и дух, если их Резонанс не препятствует этому. Если вы используете Психические Способности как Пути, то члены Братства, в зависимости от их практик, скорее всего владеют Щитом Разума или Астральной Проекцией, но используемой через интенсивную медитацию, мантры и тому подобные фокусы.

Под моим зонтиком

Как и все люди, мы стремимся назвать, обозначить, классифицировать и разделить на категории всё, что нас окружает. Дав чему-либо имя, мы думаем, что отныне мы это знаем и можем – до некоторой степени – контролировать. Оно становится частью нашего мира, и притом неожиданно ощутимой частью. Тем не менeе, это нечто вроде искусственного, рукотворного соглашения. Распространенная практика такова: эти категории все более и более расширяются, пока неизбежно не включат в себя что-либо, что в них попросту не вписывается. Даже общественные организации в этом смысле не являются исключением. Заносчивость и жажда власти заставляют великих лидеров подчинять себе все большие и большие территории. Люди объединяются для совместной защиты, государства становятся нациями, нации – империями. Вместе с компромиссом и безопасностью приходит безликость. В наших умах появляются чудовищные и откровенно лживые стереотипы, предполагающие, что все, кто попадает под нашу классификацию, по сути, одинаковы.

То же самое случилось и в Мире Тьмы. Традиции, бесформенная кучка разобщенных магических сообществ, пытаются удержать реальность, в которой они могут спокойно практиковать то, во что верят. Технократия, вне зависимости от того, насколько единой она кажется, – это совместная показуха консервативно настроенных умов, действительно верящих, что безопасность и совершенство стоят того, чтобы пожертвовать ради них свободой. В том, чему служат Нефанди, настолько много лжи, что они даже друг друга не всегда знают. Марадеры даже не претендуют на хотя бы отдаленное подобие однородности. В мире, расколотом антагонистичными идеалами, каждый бьется за контроль над тем, что есть истина; тысячи кабалов, содружеств, культов, орденов и просто личностей отбрасывают часть своей индивидуальности во имя безопасности в массе. Однако это не делает их одинаковыми. У вудуиста Бата’а мало общего с мистиком постепенно вымирающих айнов. Физик-астроном может даже не понимать химии, стоящей за металлургией, благодаря которой строятся и летают его ракеты. И несмотря на это, мы хотим думать о них просто как о шаманах Говорящих-со-Снами или ученых Технократии. Единственное, что у них общего, так это желание продолжать свои исследования, жить своей жизнью – по своим убеждениям и в своем стиле. Именно это желание используют как на благо, так и во зло, лидеры Традиций и Технократии, именно в их интересах насаждать объединяющие стереотипы поведения.

Божественный ХорПравить

ВведениеПравить

Еще во времена фараона Эхнатона, а может, даже, и раньше, стала набирать популярность идея единого, изначального сознания, ответственного за творение и упорядоченность вселенной. Необъяснимые события по всему миру, начиная от массовых чудес и заканчивая людьми, проявляющими могущественные способности, которые можно объяснить лишь божественным вмешательством, судя по всему, говорят о том, что есть некий Единый Истинный Источник. Сила веры наполняет членов Божественного Хора мистической мощью, но мудрейшие из них понимают, что эта сила доступна даже простым смертным.

С первого взгляда может показаться, что использование бесконечной божественной сущности подразумевает склад ума, характерный магии сродства. Эпохи религиозной праведности, заповедей и грехов показали, что массы выработали и прямо противоположный способ. Тысячи ритуалов, в которых принимали участие тысячи верующих, создали внушительную крепость веры для мистической души, что хочет и способна осознать свое божественное величие. Кроме того, очень полезным является покровительство организованных религиозных групп. Когда ты знаешь, что за твоей силой стоит сам Творец, то не сойти с выбранного пути столь же тяжело, как и пытаться игнорировать его.

Организация и стильПравить

Каждый аспект Хора, начиная с разрозненных, зачастую антагонистичных фракций и заканчивая преданными почитателями, в равной мере относится как к практикующим линейные пути, так и к Пробужденным его членам. Те же религиозные стили и священные символы и изображения, что служат его членам, практикующим магию сродства, дают силу и их более ограниченным коллегам.

ПутиПравить

Подчинение, Эфемерное, Исцеление и Адское Пламя, возможно, некоторые ритуалы Ограждения, имеющие божественную природу.

Культ ЭкстазаПравить

ВведениеПравить

Многие практики Экстатиков вообще никем не рассматриваются как магия. Даже с точки зрения культур, использующих галлюциногенные грибы, боль или лишения для достижения транса, чтобы достичь видений, излишества многих членов Культа по большей части считаются чрезмерным рвением в священном опыте. С точки зрения сторонников современного законодательства, они являются опасными элементами, заражающими общество своей аморальностью. Общемировая культура, судя по всему отвернулась от принятых в различных культурах легких путей открыть свой разум духовному. Даже вездесущий алкоголь, что используется в жертвоприношениях, ритуалах и даже безумии Менад был принижен до чисто коммерческого продукта и демонизирован законами типа DUI и различными пропагандистскими методами.

К несчастью, наиболее обычная среди Экстатиков реакция на такое отношение общества к ним – это дальнейшее углубление раскола. Если Сильные Мира сего хотят, чтобы они оставались маленькими, и карают их за поиски свободы, то пошли они на х…! Такое отношение лишь усиливает авторитарную реакцию и укрепляет позиции властей, считающих обратную реакцию общества как возможный источник силы и дополнительных голосов во время выборов. Самые молодые Экстатики, бунтари, либо вообще не достигают просветления, либо, как минимум, стремятся избегать старших, более прозорливых членов Традиции.

Организация и стильПравить

Агорис, Хагалаз и Братство Пана учат путям, которые, хотя и хаотичны, действительно несут в себе древнюю традицию мощных страстей. Большая часть линейных Экстатиков происходит из этих трех групп. Законченные сенсуалисты, вроде Ачарне или Клабверков слишком дики и разобщены, чтобы создать устойчивую традицию, и, скорее всего, тихо угаснут, если не найдут себе долговременный фокус. Музыка, танцы, наркотики, секс, медитация, голодание и упражнения играют столь же важную роль в жизни тех Экстатиков, практикующих более-менее упорядоченный путь к просветлению, как и в жизни обычных открытых мечтателей.

ПутиПравить

Предсказание и Власть над Сном; Психическая Эмпатия или Эмпатический Гипноз, прозрение природы человечества и вселенной.

Толкователи СновПравить

ВведениеПравить

Когда процветающий в то время Совет Традиций искал магов, что могли хранить знания, неизвестные им, то им ничего не оставалось, кроме как обратить внимание на огромное разнообразие шаманских и духовных традиций по всему миру. Находясь, мягко говоря, на мели - из-за значительного усиления стереотипов, обычно ассоциируемых с Технократией, - Совет Традиций решил объединиться с разобщенными магами духа, включив их в свой состав как единое целое, как в метафизическом, так и в политическом смысле. Им было предложено место Духа в Часовне Горизонта, и эти маги, доведенные до отчаяния экспансией Технократии по всему миру, согласились занять его и встать под знамена Традиций.

Невиданные до того духовные связи возникли между местами, чрезвычайно удаленными друг от друга. Некоторые из них возникли, когда мастера групп Говорящих-со-Снами стали посылать своих учеников в долгие духовные странствия. Другие же, по иронии судьбы, появились из-за проявления той судьбы, на которую обрекла мир Технократия и которую впоследствии стали использовать Нефанди. Изгнанные индейцы и аборигены ушли со своих исконных земель далеко в земли соседей или даже за тысячи миль оттуда. Жестокость и искаженные идеалы расового превосходства привели африканские племена к захвату, перевозке через Атлантический океан и рабству у тех, кто относился к ним не как к людям, а как к собственности. Люди и культуры, потерпевшие поражение от новых хозяев мира материального искали способы защитить себя в мире духовном, о котором они никогда не забывали.

Те, кто следуют тропой духа, должны сперва понять, пускай даже и насильственным путем, это наследие, в равной мере отравленное такой горечью и исцеленное своей связью с шаманством. Есть активисты и традиционалисты, которыми движет стремление сохранить свою культуру и историю. Другие чувствуют почти инстинктивную тягу к миру духов, или же сами духи выбрали их. Даже у тех, кто не Пробудился к динамической магии, по-прежнему остается огромное культурное наследие – это может быть как гордость за свою культуру, так и горечь и желание покарать угнетателей. Но и то, и то являются одинаково сильными стимулами для изучения магии.

Организация и стильПравить

В последние несколько десятилетий, лидеры угнетенных политических и культурных групп добились больших чем когда-либо политических успехов. Их угнетение продолжается, но попытки бороться с ним вызывают как минимум дискуссии на своих экранах. К несчастью, это именно то, чем считают его большинство Говорящих-со-Снами, – пустая болтовня. Казино, резервации и алкоголь продолжают разрушать традиционный образ жизни американских индейцев. Споры о правах на землю еще более отдаляют аборигенов Австралии от Времени Грез. Правовая система, основанная на лжи и предрассудках, перемалывает жизни чернокожих американцев, скрывая непрекращавшееся рабство под маской экономики. Не стоит говорить, что все это одинаково плохо, или что некоторые Говорящие-со-Снами вообще никак не реагируют на это – некоторые, оказавшись в положении жертвы, слишком часто впадают в отчаяние и неспособность что либо сделать – но в целом, Говорящие-со-Снами продолжают сохранять культуры, сильно пострадавшие в эпоху индустриализации.

«Что вы сделали для нас?» – этот вопрос все чаще звучит на заседаниях Совета Традиций. С каждым разом на них можно увидеть все меньше и меньше магов духа, ибо гораздо чаще они остаются дома, чтобы защищать свой народ. Также есть такое ощущение, что грядут тяжелые времена. В мирах духов бушует ужасный шторм, и Перчатка кусается бритвенно-острыми зубами. Мертвые ходят по земле, и их становится все больше и больше. Все выглядит так, как будто мир уже бьется в агонии. У каждой духовной традиции есть некая общая концепция мага как того, кто соединяет два мира. Магия зависит от отношения между материальным и нематериальным. Древние истоки этих путей также во многом схожи, как схожи и их фокусы. Пение, огонь барабаны, земля, кости и растения практически универсальны и различаются по форме и несущественным деталям. В группах Говорящих-со-Снами редко обращают внимание на различия между линейным и сродственным подходом. Сила в любом случае идет от духов и правильных взаимоотношений с ними. Хранители Огня, Одиночки, Общество Призрачного Колеса, Общество Красного Копья, Барути и Бата’а практически одинаковы в том, что чародеи в них пользуются заслуженным уважением.

Также стоит почитать «The Spirit Ways», где можно найти массу информации по не-Пробужденным шаманам.

ПутиПравить

Проклятье, Зачарование, Эфемерное, Гербализм, Власть над Снами и Вызов/Ограждение; если вы используете Психические Способности как Пути, то подойдет также и Астральная Проекция.

ЭвтанатосПравить

ВведениеПравить

Философия Эвтанатос уделяет большое внимание личному выбору и карме, которую он влечет за собой. Также они верят, что их долгом является и иногда делать выбор за другого - по большей части, тогда, когда ему уже время отправляться в другую жизнь. Ачарья (учитель) не станет отговаривать ученика от какого-либо Пути, что может помочь ему в его дороге к просветлению, если не почувствует серьезной угрозы искажения его души. В основе Традиции лежит сочетание буддизма и индуизма, что дает огромное разнообразие мистических знаний и призывает возвыситься над иллюзорным миром. Линейные Эвтанатос скорее всего происходят из таких фракций, как Нататапас, Мадзимбабве, Гранат Деме и Айдед.

Организация и стильПравить

Чародеи среди Эвтанатос выделяются лишь тем, что у них, по всей видимости более материальный цикли кармы. Нет ничего неправильного в необходимых шагах на пути к просветлению, что душа должна сделать через материальные воплощения, пока чародей остается верным Колесу. Также стоит заметить, что выбор жизни или смерти для другого зачастую помогает им жить. Хотя есть среди Эвтанатос буддисты и индуисты, что никогда не запятнают себя подобным выбором. Судьба сама приведет тех, кто заслуживает смерти в такую ситуацию, где они встретят ее. Истинный долг мага смерти, в их понимании, облегчить страдания и исправить ошибки, что были в жизни и при смерти, чтобы душе не пришлось повторить их.

Стили фракций и общий список фокусов можно найти в книге «Маг: Возвышение»; прочие используемые Эвтанатос способы фокусировки магической силы включают в себя медитацию, голодание, медицину и физические отражения Колеса. Подходят даже игры, в которых для достижения цели требуется концентрация. Маг может смотреть на предательские знаки разочарования, злорадное и навязчивое поведение, опрометчивость и способность к обучению за игровым столом, получая при этом удовольствие и не ставя никого в опасное положение.

ПутиПравить

Проклятье и Предсказание; также среди Эвтанатос часто практикуются Пути, которые могут быть использованы для исцеления или (иногда) для убийства.

Орден ГермесаПравить

ВведениеПравить

У герметической традиции долгая история, корнями уходящая в древнеегипетские заклинания и алхимию. Орден принял вид, близкий к нынешнему, в Темные века и до сих пор в его адрес раздается критика за цепкую, даже по сравнению с другими Традициями, приверженность древним истинам. Ищущий посвящения в Орден подвергается испытаниям, проверкам и проходит долгое обучение - секреты Енохианского языка и могущественные Печати Соломона становятся его второй натурой. Он учится составлять нумерологические расклады, создавать жезлы и чертить пентаграммы. Каждый ученик посвящается в секреты линейных Путей и теорий Ордена. Многие из них на этом и останавливаются.

Одна из основных слабостей Ордена кроется, наверное, в самом его взгляде на Вселенную. Как алхимик ищет способы создания совершенства из обычных металлов, так и Пробужденный считает себя высшим по отношению к линейным магам. Эта заносчивость и гордыня не всеобщи, но определенно имеют поддержку в Ордене. Обучение в Ордене ведет ученика через образ мышления чародея, и Пробужденные всегда будут ставить себя выше него, если он не поднимется над этим состоянием. С сокрушительным падением Дойсстепа и гибелью большинства Мастеров сродственной магии, теоретики вроде практика Хурая наконец-то могут предъявить свои доказательства того, что ни один из видов магии не является высшим по отношению к другому – что они просто отличаются друг от друга.

Организация и стильПравить

Как гласит пословица, «Кадры решают все». Смысл ее в том, что те, кто занимаются повседневными делами, являются главными в том, что с этими делами связано. Это долго оставалось истиной в Ордене Гермеса; Пробужденные Мастера вознеслись столь высоко над обществом, зачастую уходя в миры Горизонта или владения духов, что оставили повседневную жизнь Ордена на усмотрение своих «младших братьев». В реальности те, кто достигает Пробуждения к магии сродства, далеко не всегда соответствуют своему высокому статусу, во многом потому, что такова традиция. Подобно королям, получившим титул по праву рождения, они иногда впадают в заблуждение, что они особенно достойны его. Смотря на дымящиеся руины их царства, некоторые из этих «королей» начинают осознавать ценность тех, кого они некогда рассматривали лишь как его кирпичики.

Обширное и могущественное влияние Ордена до его падения оставило наследие, до сих пор находящее свое отражение в фантастических историях. Столь обширны были его познания и столь сильно они зависели от искусных мастеров-ремесленников, что даже сегодня достаточно легко найти необходимые для ритуалов принадлежности и тексты. Но что трудно, так это отделить правду от вымысла, созданного или растиражированного разными компаниями являющегося либо простым вымыслом, либо просто романтичными сказками или откровенной ложью о магии.

ПутиПравить

Алхимия (особенно среди Солификати), Подчинение и Ограждение, Призыв, Зачарование, Адское Пламя (или другое создание Сил) и Вызов.

Сыны ЭфираПравить

ВведениеПравить

Жесткая индивидуальность, что живет в душе каждого Сына Эфира, ведет его к познанию реальности, словно голодающего, который постоянно ищет, где бы поесть. Когда он достигает того прорыва, что означает его главное достижение в жизни, все остальное становится подобным простому чревоугодию. Однажды создав модель реальности, в дальнейшем Сын Эфира просто вписывает в нее все, что встретится ему в жизни, постоянно расширяя свои теории, чтобы объяснить функционирование вселенной в его понимании, и взаимодействие его творений с этими теориями. Временами некоторые Эфириты могут вновь обратиться к отброшенным ранее теориям или потерянным секретам, что однажды представляли такой интерес, что объем знаний, домыслов и чуть ли не поверий вокруг них вполне может стать основой для Пути. Или же Эфирит может обнаружить какой-либо принцип реальности, который настолько трудно вписать в общую картину, что проще разработать в деталях конкретно его. Такие индивидуумы следуют линейным Путям, но среди Эфиритов их меньшинство. Слишком часто радикальные теории и идеи Эфиритов умирают вместе с ними, не оставляя другим путей, по которым можно было бы идти.

Организация и стильПравить

Признание среди Сынов Эфира означает работу. Блеск твоих творений и тонкое понимание твоих личных теорий – вот что имеет значение. Если ты не ведешь революционных разработок, то лучше тебе заняться дальнейшими исследованиями в области, открытой другими, а иначе ты просто тратишь впустую драгоценные гранты и время, что другие вынуждены тратить на твою болтовню. Найти учителя среди Эфиритов значит впечатлить его вашим интеллектом или полезностью для его проектов. В конце концов, главное – ваш вклад в Науку.

Аппараты, машины и устройства Сынов Эфира являются главнейшим их отличием от всех прочих. Их инструменты – источник их силы и результат их вдохновения. Ничто не будет работать у Эфирита, если оно не впишется в его теории. В дополнение к фокусам, приведенным в книге «Маг: Возвышение», некоторые Ученые используют артефакты древних, забытых ныне цивилизаций.

ПутиПравить

Технологическая Алхимия, Перемещение, Управление Погодой. Также стоит заметить, что многие Сыны Эфира используют техномистицизм. Для некоторых из них, технология дает силу способами, которые можно охарактеризовать только как магические. Для остальных, это экстраординарная наука. Два Эфирита редко имеют общие теории, если не обучались вместе.

ВербенаПравить

ВведениеПравить

Подобно Говорящим-со-Снами и Божественному Хору, корни, от которых ведет свое происхождение Вербена, настолько стары, что лежат слишком глубоко для того, чтобы их возможно было найти. Унификация Вербены была естественным ростом, возможным благодаря общеевропейской культурной основе, могущественным объединяющим символам, вроде Древа Жизни, и преследованиям, которым одинаково подвергались все они. Вербена рассматривают пути линейной магии и магию сродства как естественное разделение, вроде разделения людей на мужчин и женщин или суток на день и ночь. Большинство из них знает о некоторой разнице, однако их немного, и большинству просто все равно. Определенно, большая часть линейных Вербена склоняются к фракциям Садовников Древа и Изменяющих Судьбу, тогда как большую часть практикующих магию сродства можно найти среди Искателей Луны и Плетущих Жизнь. Однако это не более, чем обычная тенденция близких по складу ума людей объединяться в группы.

Организация и стильПравить

В ковенах Вербена обычно есть и маги, и чародеи. Мудрость веков, прозрение и прошлые жизни заслуживают уважения даже если не принимать во внимание способы постижения магии. Естественно, присутствует некий конфликт между традиционалистами, желающими твердо и неотступно придерживаться старых путей, и сторонниками прогресса, желающими искать новые. Обряды посвящения варьируются от ковена к ковену, но они всегда отражают личность ученика и его чувство связи с миром природы (хотя Мать-Природа может и не простить такого). Его стиль магии и фокусы отражают виды магии, которым он научится в ковене.

ПутиПравить

Проклятье, Предсказание, Гербализм и Превращение. Кроме того, некоторые Вербена могут заниматься и Зачарованием.

Адепты ВиртуальностиПравить

ВведениеПравить

Хотя компьютеры и обеспечивают небывалую до того связь между широкими слоями населения, они еще не доказали, что являются спасением человечества. Войны, болезни, ненависть и страдания по-прежнему существуют. Кроме того, создание кибермиров повлекло за собой появление новых видов преступности, как искаженное отражение мира материального. Враждебные группы ломают веб-сайты; воры крадут номера кредитных карт или даже личную информацию о жизни людей. Бушующие антисоциалы проклинают, клеймят и угрожают со страстью, что могла родиться лишь из неожиданно появившейся возможности выразить любую форму агрессии, которую они боялись проявить в обществе. Тем не менее, это мощный инструмент и его потенциал мы еще только-только начали осознавать.

Организация и стильПравить

Учитывая наличие огромного числа людей, что используют компьютеры даже без малейшего намека на Пробуждение, не стоит удивляться наличию линейных компьютерных магов. В действительности, почти сверхъестественное осознание возможностей, скрытых в компьютерах, гораздо более обычное дело, чем полноценное Пробуждение к идее, что компьютер может контролировать всю материальную вселенную. Как Элита, естественно, Пробужденный, сродственный Адепт Виртуальности смотрит свысока на своих меньших братьев. У большинства линейных Виртуальных Адептов нет власти над миром вне их компьютеров и Цифровой Сети. Однако внутри ее мало кто сравнится с опытным линейным Адептом.

Очевидно, линейный компьютерный маг немногим отличается от обычного техника, хакера, ученого или просто помешанного на технологии – собственно, как и любой другой Адепт Виртуальности, просто он еще не понимает некоторых вещей. Фокусами для них являются, как и следовало ожидать, те же компьютеры, программы и оборудование, что применяют и их сродственные собратья.

ПутиПравить

Путь Наблюдения (за физическим миром и внутри Сети), только внутри Сети – Подчинение и Ограждение, Создание и Призыв. Помните, что Адепты Виртуальности в основном используют экстраординарную науку, хотя у некоторых «мастеров» (если к ним подойдет термин из Unix) есть и определенные суеверия, связанные с их способностями. Из Психических Способностей хорошо подходят Киберкинез и Киберпатия.